Neil MacGregor’s Germany

It’s a thick, heavy book,
   »Germany, Memories of a Nation«,
ISBN 979-0-241-00833-1, 2014,
by the Director of the British Nuseum, Neil MacGregor: 598 pages.
   To me as German (and Austrian) it gives an outside view of Deutschland, quite unexpected. My historic knowledge is extremely weak, I have never been interested, especially as we got served histrory at school in unconnected pieces.

First MacGregor shows that German history is different to all other nations’. It’s full of traumas. No lasting heroic achievements can be promoted, as by other nations. In fact German pride ends with Fußballweltmeisterschaft and Mercedes, to say it rudely. By the time the term Holocaust became used, »since the mid-1970s« (Wikipedia), and in Germany in the 1980s, we have to see it as an unique crime to burden all Germans forever. I won’t discuss this moral burden – to me each single life, and even more each death is unique, always and for all times. The view of an unforgivable, uncomparable crime has been turned against the Jews themselves more than thousand years aftter the »crime« of crucifying Jesus. Enough.
 

East German police checking West Berlin residents
returning from East to West Berlin on August 13, 1961.
(Lloyd, Heinkel, ?)  Source Wikipedia resp. Bundesarchiv

In the first chapter, »The view from the [Brandenburg] Gate«, MacGregor reports (on page 15): »On 14 August 1961, one day after the building of the Wall began, West Berliners gathered on the other side of the Gate to protest against the erection of the Wall and the division of their city. Using these demon­stra­tions as a pretext, the East German authorities closed the check­point there ›until further notice‹«.
   At that time in 1961 I worked for AEG in West Berlin, living in a student home in the Wedding, Triftstraße 67. I was 19 years old. The demon­stration at Rathaus Schöne­berg – not in front of the Bran­den­burg Gate – took place on Wednesday, August 16^*) – the only demon­stration I ever participated; we went as group by AEG. Willy Brandt spoke (speech, sound).
   I also remember crossing the Brandenburg Gate for some more days after August 13 by bike, right through the gate.
   Now to the picture here. The original, very official caption of the East Berlin black-and-white photo here says: »Sicherung der Staatsgrenze am 13.8.1961. Zahlreiche Westberliner Bürger ließen sich durch die Frontstadtpropaganda nicht von einem Besuch der DDR-Hauptstadt Berlin abhalten und passierten am 13.8. die für den Übergang eingerichteten Kontrollstellen. Nach der Kontrolle am Brandenburger Tor (unser Foto) kehren die Besucher nach Westberlin zurück.« Securing the State Border on August 13, 1961. Numerous West Berliners were not kept by the front city’s popaganda [West Berlin, as seen by the east, official western name was: »Berlin (West)«] from visiting the capital of the GDR [as such at that time not acknowledged by the western allies, still seen as »sector«] and passed trough the checkpoints provided. After having been checked at Brandenburg Gate (our picture) the visitors returned to West Berlin. 

Berlin 1961. Sniplet, source

   As Austrian I could visit East Berlin any time before and after the Wall. When the checkpoint Brandenburg Gate was closed, I had to use the transit point at Kochstraße. Before the S-shaped heavy concrete barriers for cars, and the border control barracks were constructed at this Check­point Charlie (a name propagated later), we few passengers – West Berliners were already banned from East Berlin – had to apply for a permit around the corner in a house not visible from the West, marked blue in the 1961 city plan sniplet at right.
   I still use the bicycle.
  
In chapter two, »Divided Heaven«, quoting a book’s title by Christa Wolf, MacGregor writes (on page 28) about the Tränenpalast. He dramatizes its complexity, and quotes Sabine Benecke of the German Historical Museum: »As you moved from the train to the exit, you kept having to change direction and change level.« This was the fact, but had been so since many years, as the subway (U-Bahn) ran below ground, the regular trains (»Fernzüge«) at mid level, and the S-Bahn was elevated. The special border control barack for pedestrians, the »palace of tears«, was built later, as again Wikipedia explains. The complexity of the station was not made by GDR, nor intentional.
   I have been at Friedrichstraße very often. Either I passed it in summer of 1961 on my way with U6 from the Wedding to Hallesches Tor, or for a change to the S-Bahn there. Use of the S-Bahn, however, was seen as politically incorrect, as it was owned by the East (and thus extremely cheap). After August 13 U trains stopped habitually at the otherwise inaccessible stations in East Berlin (like Walter-Ulbricht-Stadion – today Schwartzkopffstraße, Nordbahnhof – today Naturkundemuseum, Oranienburger Tor, Franzöische Straße and Stadtmitte), and at Friedrichstraße. Lateron they just drove trough, allowing exit only at Friedrichstraße for the East German control point and to switch trains to S-Bahn.
*) Read an 2011 article by Egon Bahr (then secretary to Berlin’s major Willy Brandt) in the Welt (with many pictures).

In chapter three, »Lost capitals«, MacGregor lovingly writes about Königsberg, Prag and even Straßburg. Königsberg, where my father was born, Prag and Brünn, where I was born, are gone forever. Straßburg and Bozen, where I went to school, now are in France and Italy respectively.
   At least South Tyrol, with Bozen as capital, retained German as second official language, thanks to bordering Austria. Today it’s an example of a multiethnical state. I feel at home there. 

(Details links ←. Zum Vergrößern anklicken.)

Chapter four, »Floating City«, speaks of the Rhine, »Altvater Rhein« (old father Rhine), specifically about Straßburg ending up in France.
  
Flugblatt zur Befreiung Straßburgs, 1871.
(Flugblatt 34.)
Vor dem Kriege: „Vive l’ empereur!“ 
Nach dem Kriege: „Es lebe der Kaiser!“ 
Fühl’ in des Thrones Glanz 
Die hohe Wonne ganz, 
Liebling des Volks zu sein! 
Heil König dir! 
Vaterland – Wacht am Rhein 
Der freie deutsche Rhein
STRASSBURG COELN
So lang sich hohe Dome in • einem • Spiegel sehn
Wir wollen sein ein Volk von Brüdern. In keiner Noth uns trennen, noch Gefahr.
Deutschland’s Einheit 
(Zeichner) Matthis, (Drucker) J. Loewenstein & Co. Elberfeld«, Quelle 

In chapter five, »Fragments of power«, the well-known Kleinstaaterei of historic Germany is shown by coins. MacGregor sees it positively, »the Holy Roman Empire as the triumph of creative fragmentation.«

Which brings us to Part Two of the book, »Imagining Germany«.
   Luther, the Brothers Grimm, together with a forest full of oak trees, that’s what made up Germany.
 

Deutsche Kurrentschrift,
aus der Wkipedia

Goethe’s handwriting – I found it even more interesting than the content of his speech on October 14, 1771,

Zum Schäkespears Tag, 

nb without hyphen. It’s on page 137 of Neil MacGregor’s book. Even for someone (barely) able to read »Deutsche Kurrentschrift« – used in Germany more or less until 1941 – Goethe is hard to decipher. But let’s continue in German.
   Goethe hat das besonders schön geschrieben. Heute wäre es vermutlich ein Handout zur Rede gewesen, gedruckt in Arial, »es gilt das gesprochene Wort« …
   Ich will mal versuchen, Seite eins dieses historischen Manuskripts vom zweiundzwanzigjährigen Goethe möglichst lesbar, elektronisch sozusagen entgilbt, wiederzugeben, dazu den vollen Text, dankenswerterweise von Wikisource gelesen.

Goethe-Manuskript vom 14. Oktober 1771 »Zum Schäkespears Tag.« (klickbar)

Zum Schäkespears Tag.

Mir kommt vor, das sey die edelste von unsern Empfindungen, die Hoffnung, auch dann zu bleiben, wenn das Schicksaal uns zur allgemeinen Nonexistenz zurückgeführt zu haben scheint. Dieses Leben, meine Herren, ist für unsre Seele viel zu kurz, Zeuge, dass ieder Mensch, der geringste wie der höchste, der unfähigste wie der würdigste, eher alles müd wird, als zu leben; und dass keiner sein Ziel erreicht, wornach er so sehnlich ausging – denn wenn es einem auf seinem Gange auch noch so lang glückt, fällt er doch endlich, und offt im Angesicht des gehofften Zwecks, in eine Grube, die ihm, Gott weis wer, gegraben hat, und wird für nichts gerechnet.
Für nichts gerechnet! Ich! Da ich mir alles binn, da ich alles nur durch mich kenne! So ruft ieder, der sich fühlt, und macht grosse Schritte durch dieses Leben, eine Bereitung für den unendlichen Weeg drüben. Freylich ieder nach seinem Maas. Macht der eine mit dem stärcksten Wandertrab sich auf,
[bis dahin Seite 1]
so hat der andre siebenmeilen Stiefel an, überschreitet ihn, und zwey Schritte des letzten bezeichnen die Tagreise des ersten. Dem sey wie ihm wolle, dieser embsige Wandrer bleibt unser Freund und unser Geselle, wenn wir die gigantischen Schritte ienes, anstaunen und ehren, seinen Fustapfen folgen, seine Schritte mit den unsrigen abmessen.
Auf die Reise, meine Herren! die Betrachtung so eines einzigen Tapfs, macht unsre Seele feuriger und grösser, als das Angaffen eines tausendfüsigen königlichen Einzugs.
Wir ehren heute das Andencken des grössten Wandrers und thun uns dadurch selbst eine Ehre an. Von Verdiensten die wir zu schätzen wissen, haben wir den Keim in uns.
Erwarten Sie nicht, das ich viel und ordentlich schreibe, Ruhe der Seele ist kein Festtagskleid; und noch zur Zeit habe ich wenig über Shakespearen gedacht; geahndet, empfunden wenns hoch kam, ist das höchste wohin ich’s habe bringen können. Die erste Seite die ich in ihm las, machte mich auf Zeitlebens ihm eigen, und wie ich mit dem ersten Stücke fertig war, stund ich wie ein blindgebohrner, dem eine Wunderhand das Gesicht in einem Augenblicke schenckt. Ich erkannte, ich fühlte auf’s lebhaffteste meine Existenz um eine Unendlichkeit erweitert, alles war mir neu unbekannt, und das ungewohnte Licht machte mir Augenschmerzen. Nach und nach lernt ich sehen, und, danck sey meinem erkenntlichen Genius, ich fühle noch immer lebhafft was ich gewonnen habe.
Ich zweifelte keinen Augenblick dem regelmäsigen Theater zu entsagen. Es schien mir die Einheit des Orts so kerckermäsig ängstlich, die Einheiten der Handlung und der Zeit lästige Fesseln unsrer Einbildungskrafft. Ich sprang in die freye Lufft, und fühlte erst dass ich Hände und Füsse hatte. Und ietzo da ich sahe, wieviel Unrecht mir die Herrn der Regeln in ihrem Loch angethan haben, wie viel freye Seelen noch drinne sich krümmen, so wäre mir mein Herz geborsten, wenn ich ihnen nicht Fehde angekündigt hätte, und nicht täglich suchte ihre Türne zusammen zu schlagen.
Das griechische Theater, das die Franzosen zum Muster nahmen, war, nach innrer und äuserer Beschaffenheit, so, dass eher ein Marquis den Alcibiades nachahmen könnte, als es Corneillen dem Sophokles zu folgen möglich wär.
Erst Intermezzo des Gottesdiensts, dann feyerlich politisch, zeigte das Trauerspiel einzelne grose Handlungen der Väter, dem Volck, mit der reinen Einfalt der Vollkommenheit, erregte ganze grose Empfindungen in den Seelen, denn es war selbst ganz, und gros.
Und in was für Seelen!
Griechischen! Ich kann mich nicht erklären was das heisst, aber ich fühls, und berufe mich der Kürze halber auf Homer und Sophokles und Theokrit, die habens mich fühlen gelehrt.
Nun sag ich geschwind hinten drein: Französgen, was willst du mit der griechischen Rüstung, sie ist dir zu gros und zu schweer.
Drum sind auch alle Französche Trauerspiele Parodien von sich selbst.
Wie das so regelmäsig zugeht, und dass sie einander ähnlich sind wie Schue, und auch langweilig mit unter, besonders in genere im vierten Ackt das wissen die Herren leider aus der Erfahrung und ich sage nichts davon.
Wer eigentlich zuerst drauf gekommen ist die Haupt und Staatsaktionen auf’s Theater zu bringen weiss ich nicht, es giebt Gelegenheit für den Liebhaber zu einer kritischen Abhandlung. Ob Shakespearen die Ehre der Erfindung gehört, zweifl’ ich: genung, er brachte diese Art auf den Grad, der noch immer der höchste geschienen hat, da so wenig Augen hinauf reichen, und also schweer zu hoffen ist, einer könne ihn übersehen, oder gar übersteigen.
Shakespeare, mein Freund, wenn du noch unter uns wärest ich könnte nirgend leben als mit dir, wie gern wollt ich die Nebenrolle eines Pylades spielen, wenn du Orest wärst, lieber als die geehrwürdigte Person eines Oberpriesters im Tempel zu Delphos.
Ich will abbrechen, meine Herren, und morgen weiter schreiben, denn ich binn in einem Ton, der Ihnen vielleicht nicht so erbaulich ist als er mir von Herzen geht.
Shakespears Theater ist ein schöner Raritäten Kasten, in dem die Geschichte der Welt vor unsern Augen an dem unsichtbaaren Faden der Zeit vorbeywallt. Seine Plane sind, nach dem gemeinen Styl zu reden, keine Plane, aber seine Stücke, drehen sich alle um den geheimen Punckt, |: den noch kein Philosoph gesehen und bestimmt hat :| in dem das Eigenthümliche unsres Ich’s, die prätendirte Freyheit unsres Willens, mit dem nothwendigen Gang des Ganzen zusammenstösst. Unser verdorbner Geschmack aber, umnebelt dergestalt unsere Augen, dass wir fast eine neue Schöpfung nötig haben, uns aus dieser Finsternis zu entwickeln.
Alle Franzosen und angesteckte Deutsche, sogar Wieland haben sich bey dieser Gelegenheit, wie bey mehreren wenig Ehre gemacht. Voltaire der von ieher Profession machte, alle Maiestäten zu lästern, hat sich auch hier, als ein ächter Tersit bewiesen. Wäre ich Ulysses; er sollte seinen Rücken unter meinem Scepter verzerren.
Die meisten von diesen Herren, stosen auch besonders an seinen Carackteren an.
Und ich rufe Natur! Natur! nichts so Natur als Shakespeares Menschen.
Da hab ich sie alle überm Hals.
Lasst mir Lufft dass ich reden kann!
Er wetteiferte mit dem Prometheus, bildete ihm Zug vor Zug seine Menschen nach, nur in Colossalischer Grösse; darinn liegts dass wir unsre Brüder verkennen; und dann belebte er sie alle mit dem Hauch seines Geistes, er redet aus allen, und man erkennt ihre Verwandtschafft.
Und was will sich unser Jahrhundert unterstehen von Natur zu urteilen? Wo sollten wir sie her kennen, die wir von Jugend auf alles geschnürt und geziert an uns fühlen, und an andern sehen. Ich schäme mich offt vor Shakespearen, denn es kommt manchmal vor, dass ich beym ersten Blick dencke, das hätt ich anders gemacht! Hinten drein erkenn ich dass ich ein armer Sünder binn, dass aus Shakespearen die Natur weissagt, und dass meine Menschen Seifenblasen sind von Romanengrillen aufgetrieben.
Und nun zum Schluss, ob ich gleich noch nicht angefangen habe.
Das was edle Philosophen von der Welt gesagt haben, gilt auch von Shakespearen, das was wir bös nennen, ist nur die andre Seite vom Guten, die so nothwendig zu seiner Existenz, und in das Ganze gehört, als Zona torrida brennen, und Lapland einfrieren muss, dass es einen gemäsigten Himmelsstrich gebe. Er führt uns durch die ganze Welt, aber wir verzärtelte unerfahrne Menschen schreien bey ieder fremden Heuschrecke die uns begegnet: Herr, er will uns fressen.
Auf, meine Herren! trompeten Sie mir alle edle Seelen, aus dem Elysium, des sogenanndten guten Geschmacks, wo sie schlaftruncken, in langweiliger Dämmerung halb sind, halb nicht sind, Leidenschafften im Herzen und kein Marck in den Knochen haben, und weil sie nicht müde genug zu ruhen und doch zu faul sind um tähtig zu seyn, ihr Schatten Leben zwischen Myrten und Lorbeergebüschen verschlendern und vergähnen.

Soweit Original-Goethe, aus einer Zeit noch ganz ohne »Damen« zu den »meine Herren«! Wer will, kann sich nun üben im Lesen, kann die Orthographie bestaunen – in der das »dass« wie heute steht, »Maß« aber als »Maas« bezw. »Maaſ«. Siehe auch z. B. http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/mild-auf-neue-rechtschreibung-andern.html. 
   Zum Inhaltlichen und zur Bedeutung schreibt wiederum die Wikipedia hier: »Zum Schäkespears Tag ist eine Rede von Johann Wolfgang von Goethe, die er am 14. Oktober 1771 anlässlich des Shakespeare-Tages in Frankfurt am Main in seinem Elternhaus vortrug; darin ehrt er den englischen Lyriker und Dramatiker William Shakespeare für sein Schaffen und drückt seine ganz persönliche Beziehung zu ihm aus. Sie gilt neben Herders Programmschrift Shakespear als wichtiges Dokument der Shakespeare-Begeisterung der Sturm-und-Drang-Zeit. Sie wurde zuerst 1854 aufgrund einer wahrscheinlich originalen Abschrift von Goethe abgedruckt in der Allgemeinen Monatsschrift für Wissenschaft und Literatur in Braunschweig.«

PS. Hab’ tags darauf doch die Rede ganz gelesen, und, pardon, mit dem gelben Marker. Shakespeare: »Wo im Ich die ›prätendierte‹ [d. h. angebliche] Freiheit unseres Willens mit dem notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt.« Das ist spannend.

Permalink http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/neil-macgregors-germany.html
Direkt zu Goethe http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/neil-macgregors-germany.html#Goethe

Moral

»Auch hat man aufgehört, in der Schule Moral zu unterrichten«, sagt Cécile Wajsbrot in einem sehr lesenswerten Interview »Frankreich ohne Idee und Kontur«. Ich füge hinzu: Auch die Kirche hat aufgehört, eine »moralische Anstalt« zu sein.
   Wie weggeblasen ist die »seelische Unterdrückung« durch Moral, wie ich sie noch in den Fünfzigerjahren in der Schule (beziehungsweise im Internat) leidvoll erlebt habe (und nicht hätte misssen wollen). Vorschriften wie Sonntagspflicht, Keuschheit (was ist das?), zum Beichten Gehen (samt gebotener Gewissenserforschung!) – gibt’s alles nicht mehr im Angesicht eines bedingungslos alle Menschen liebenden Gottes, dem Licht in der Finsternis (die eh keiner empfindet), dem Verkünder ewigen Heils (»Wellnesschristentum«).
   Wie lange wir noch ohne Moralauffrischung zivilisiert leben werden, frage ich mich. Der Angriff in Paris war kein Angriff auf unsere Freiheit der Meinungsäußerung, auf Karikaturisten oder Koscher-Essende, er war nicht einmal islamisch: Er war einfach zutiefst unmoralisch, Mord. Wir müssen Mord in jeglicher Form und Funktion, mit oder ohne »guten« Grund, wieder tabuisieren, wieder total ächten.

Bildnis Carla, gesehen durch die drei Spiegel im Eingang
Eitelkeit?                                                                    Foto Jörn

Schon der Zorn, den Abdelkader Benali in einem ebenso lesenswerten Artikel »Als Muslim in einer säkularen Welt« be­schreibt, ist nach meiner alten Auffassung Sünde. Wir leben »in einer Gesellschaft, die längst aufgehört hat, sich mit solchen großen Fragen auseinanderzusetzen«, rügt Benali weiter.
   Ein Wiederbesinnen auf Werte tut not, nicht auf Freiheit, nicht auf Gleichheit, nicht auf Einigkeit oder Recht, große Worte also, die zu bloßen Wörtern verkommen sind, sondern auf Details: Wann darf denn gemordet werden? Von wem? Bom­bar­dier­ungen? Drohnen? Gehen uns Boots­flücht­linge nichts an, weil sie nicht über die Ostsee kommen?
   Ist Zurückhaltung in »Gedanken, Worten und Werken« (schon seit Zarathustra, 1000 v. Chr.) an­ge­bracht, oder nur in »Worten und Werken«, oder allein in »Werken«? Darf man alles denken? Wir damals durften nicht, was sogar zu einem Verbot von Illustrierten führte; Playboys gab’s eh noch keine. Wer erinnert sich noch an die »Gewalt gegen Sachen«-Diskussion zur Anti-Springer-Zeit?
   Eitelkeit, ist die zwecks Förderung der Mode­in­dustrie gut oder schlecht? Und so weiter.
   Wie wär’s also wirklich mit einer Nation-weiten Diskussion um Werte en détail? – (Früher galten zu häufige Blicke in den Spiegel schon als eitel, heute findet man auf der Suche nach dem Thema bloß ein Wochenmagazin. Dort schön zu lesen: »Leben als junger Amish«.)

Link zu diesem Eintrag: http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/moral.html

  Sammlung interessanter Artikel zum Thema^*)
• Wie oben zitiert, das Interview mit Cécile Wajsbrot
  über Frankreich »Ohne Idee und Kontur«, 15. 1. 2015
• und Abdelkader Benali, »Als Muslim in einer säkularen Welt«, Zweifel und Zorn, 15. 1. 2015
• Eric Gujer, Leiter des NZZ-Auslandressorts, »Gewalt und Religion«, 17. 1. 2015,
   Zitat: »Doch das agnostisch gewordene Europa reibt sich ratlos an jener Religion, deren praktizierende Gläubige sie konservativ bis dogmatisch und manchmal in extremistischer Weise auslegen. – Um auf diese Herausforderung antworten zu können, muss man allerdings eine Vorstellung von seinem Gemeinwesen besitzen. Und genau daran hapert es in der Spassgesellschaft.«
• Necla Kelek, »Gewalt und Unterdrückung im Islam. Eine Religion der Beliebigkeit«, 20. 9. 2014
Necla Kelek. Sie meint: »Wer den Koran wörtlich nimmt, ihn ahistorisch liest und auslegt, öffnet die Büchse der Pandora.«.
   Mir ist’s auch so ergangen, nachdem ich am Bonner Friedensplatz einen Koran geschenkt bekommen habe. Gelesen hab’ ich bis zum Ende der Sure zwei, der längsten, und das Buch dann mit Schrecken weggelegt. Ein Regelwerk für (Gott bezw. Allah und) die Welt, gnadenlos. Will’s mir dennoch noch einmal ansehen. Aber ohne viel, viel Auslegung unerträglich.
• Interessante Texte aus dem NZZ-Folio (Monatsheft) »Atheismus«, Dezember 2014,
  übrigens mit schönen Fotos umgewandelter Kirchen von Andrea di Martino.
· Mathias Plüss, »Der Barmherzige Atheist«. Plüss zitiert eine hundert Jahre alte Weisheit von Ambrose Bierce: »Die Religion erzeugt keinen besseren Menschen. Aber sie macht ihn erfolgreich.«
· Vom Chefredaktor des Folio, Reto U. Schneider, »Mission Impossible. Von einem, der auszog, früheren Wegbegleitern seinen Atheismus zu gestehen.« Ein klasse Artikel – offen, ehrlich, gut zu lesen. Zitat: »Der eingreifende Gott gehört für mich zu den besonders verschrobenen Ideen der Religionen. … Was mir absurd scheint und wofür ich keine Hinweise sehe, ist, dass sich diese Macht um mich kümmert, dass ich persönlich mit ihr in Beziehung treten kann, dass ich ihr nicht einfach egal bin.«  

*) Direkter Link zur Artikelsammlung http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/moral.html#Artikel
Direkter Link zum Atheismus im Folio http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/moral.html#Atheismus

Mild auf neue Rechtschreibung ändern

Inzwischen sehen alte Texte alt aus, wenn sie in alter Rechtschreibung daherkommen, egal, wie man zu der Sache steht. Wie bringt man Texte aus alter in neue Rechtschreibung?
   Was ich hier zeige, ist ein pragmatischer Ansatz zu einer »milden neuen Rechtschreibung«.
   Denn erstens haben sich viele Regeln der neuen Rechtschreibung seit der ursprünglichen Ankündigung 1996 nach der Jahrhundertwende geändert, Details hier, was viele Kritiker nicht mitbekommen haben. Vor allem die vielkritisierte Getrenntschreibung ist stark gefallen.
   Und zweitens hat die Kunst des Rechtschreibens generell gelitten. Wie oft wird sogar statt dass bloß das geschrieben, was das Lesen wirklich erschwert. Also merken die meisten Leser nur, wenn nach wie vor daß da steht. Inzwischen sind weniger scharfe ß das einzig Auffallende an der neuen Rechtschreibung.
   Angesichts dessen hier Tipps (vormals Tips – hätten Sie’s gemerkt?),
am Beispiel Microsoft-Word.

• Holen Sie sich eine Kopie des alten Textes in Ihr Word.
• Stellen Sie Ihr Word auf neue Rechtschreibung: Extras, Optionen, Rechtschreibung und Grammatik, Korrekturhilfen, Neue deutsche Rechtschreibung:

… und bei Änderungen Ihr OK nicht vergessen! (Stören Sie sich nicht an den altaussehenden Screenshots.)
   Dazu Extras, Sprache, Sprache festlegen, Deutsch (Deutschland).
   Jedenfalls tut die Korrekturhilfe not.
• Gehen Sie nicht in den Korrekturmodus, das verwirrt bloß.  
   Vorsicht, besonders bei globalen Änderungen, und zwischendurch öfters mal speichern ist besser. Dann können Sie bei Böcken, die Sie schossen, wieder zurücksetzen.
• Wer Angst hat, kann erst einmal zu wiederfindbaren Zeichenkombinationen wandeln, etwa statt zu ss zu s*s oder im Fall des ß zu *sz* (mit den Sternen). Dann stören Sie bei nachfolgend weiterer Suche nach ss oder ß die schon korrigierten Stellen nicht. Am Schluss löscht man die Sterne heraus. Das hab’ ich nicht gemacht, weil das mich (und das Korrekturprogramm) verwirrt.
• Los geht’s mit daß zu dass:

Zu »Suchen und Ersetzen« kommen Sie auf vielen Wegen, etwa Strg-F (wie find) für Suchen, und dann auf den Reiter Ersetzen klicken.
   Dieses Ersetzen können Sie getrost global machen, also »Alle ersetzen«. 
• Ab jetzt wird’s kniffliger. Hier meine Erfahrungen (wobei »Ausnahmen die Regel bestätigen« :–).
· uß bleibt meist uß außer in Fluss, muss, Nuss, wusste und wüsste. Beispiele Ruß, Fuß.
· aß wird zu ass (bei mir Süddeutschen sogar bei Spass), außer bei Maß (das man bekanntlich außer bei der Mass mit langem a spricht, sodass der nachfolgende Konsonant nicht verdoppelt wird). Beispiel veranlaßt zu veranlasst. 
· oß bleib oß, etwa in bloß.
· iß zu iss, Kompromiss, frisst, Imbiss.
· eiß bleibt eiß, wie in heiß.
· üß zu üss, tschüss!
• Verlassen wir das S. Kommen wir zu auffälligen Einzelwörtern.
· umso zu um so (muss aber, meine ich, nicht sein)
· abend zu Abend, nicht aber abends
· plazieren zu platzieren mit konsequentem t, merkt aber auch keiner.
· Tip und Stop zu Tipp, Stopp, was schon eher auffällt, wenn’s »alt« ist.
· numeriert zu nummeriert, selten und wenig auffällig.
· Schiffahrt zu Schifffahrt, wenn der Text nautisch ist.
· Ob Sie z. Zt. in zurzeit oder – wie ebenfalls Duden-empfohlen – in z. Z. ändern, ist Ihre Sache. Ich bin inzwischen dafür, im Elektronischen möglichst alles auszuschreiben, das »kostet« ja nichts und sieht schöner aus.
   Überhaupt: Locker bleiben bei der neuen Rechtschreibung, lieber nur wenig Anpassungen als keine. Am Bildschirm kann selbst der pingeligste Leser nicht mit Bleistift reinkorrigieren. Ziel ist: Der Leser soll’s flüssig lesen können, und nicht an unnötig Auffallendem hängen bleiben.

Wenn das zusammengesprochen
wird, würde ich’s
zusammen lassen …

• Uff. Zum Schluss gehen’S noch einmal über den ganzen Text, sehen sich die Word-Korrekturen an, doch entscheiden Sie selbst, ob Sie denen folgen.
   Das »Hinzufügen zum Wörterbuch« ist ganz praktisch, dann stört er sich fürderhin nicht mehr dran. (Wenn Sie noch kein privates Wörterbuch haben, Abhilfe gibt’s hier.)

Praktisch:
Verschiedene Suchmaschinen
für das Browser-Suchfeld.

Viel Erfolg, und lassen Sie wissen, ob Ihnen das was geholfen hat, und was Ihnen noch aufgefallen ist. Ob ich einmal ein Word-Makro dazu mache, weiß ich noch nicht. Das mag nicht dafürstehen, weil jede automatische Wandlung immer noch Fehler haben wird, und der Ursprungstext vermutlich auch …

Der Duden online: http://www.Duden.De/woerterbuch, super! Ich empfehle sogar, sich den Duden als weitere Suchmöglichkeit in das Browser-Suchfeld zu holen, wie rechts, aber that’s another story.

Weitere Themen
Goethes Schrift:
http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/neil-macgregors-germany.html#Goethe

http://blogabissl.blogspot.de/2014/01/alte-texte-bearbeiten.html,

überhaupt vielleicht
http://blogabissl.blogspot.de/search?q=Fraktur

Dieser Eintrag steht auf
http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/mild-auf-neue-rechtschreibung-andern.html

E-Mail 1983

In Memoriam Günther Leue (1925—2010), der mir diesen Artikel in der Zeitschrift »Office Management« brachte.

Vorausschickend ist noch zu sagen:
Vor dreißig Jahren bediente man Computer über Terminals, einfach Zeile für Zeile, ohne Maus oder Touchscreen.

»Electronic Mail« als Post von Bildschirm zu Bildschirm
Ein Beitrag von Fritz Jörn, Tandem Computers
Wenn Computer Menschen verbinden: »Electronic Mail« als Post von Bildschirm zu Bildschirm.  
Hier die Erfahrungen eines eifrigen Benutzers mehrerer Electronic-Mail-Netzwerke:

Terminal, Februar 1981
Rechts oben ein »Klemmbrett«

Bildschirm-Post ist die Übermittlung von Nachrichten in elek­tro­ni­scher Form – also ohne Papier und Ver­sand­um­schlag – von Arbeitsplatz zu Arbeitsplatz. Dazu gehört die Möglichkeit (die schnell zur Gewohnheit wird) der sofortigen Bearbeitung, etwa des Weiterleitens mit Kommentaren oder Anweisungen, der spontanen Beantwortung (also des Dialogs) und auch der elek­tro­ni­schen Ablage. Die geringen Kosten des Verfahrens fördern ein zwangloses Vorgehen. Man steht nicht unter Druck wie etwa bei einem laufenden Telefongespräch.
   Die Abwicklung von Bildschirm-Post ist denkbar einfach, da in einer Benutzerführung am Bildschirm vom Computer die Fragen nach dem jeweils als nächstes gewünschten Schritt im Klartext gestellt werden und der Teilnehmer nur auszuwählen braucht.
   Hier ein Beispiel:
   Zunächst meldet sich der Benutzer beim Mailbox-System an, mit Namen, Passwort usw. – eine einzige, vertraulich gehaltene Zeile. Der Computer sagt dann freundlich »Guten Morgen« und benennt Datum und Uhrzeit. Nun lassen wir den Benutzer statt möglicher anderer Arbeit, wie etwa Da­ten­ban­ken-Abfragen (z. B. nach allen offenen Forderungen über DM 5.000,-) oder Textbearbeitung (z. B. der Überarbeitung des Artikels über »Electronic Mail«) gleich die neugierige Frage nach »Post?« stellen. Das System denkt sekundenlang nach, und schon kommt die Überschrift des ersten Schreibens:

Von: Ort.Abteilung.Name Datum/Zeit
An: Ort.Abteilung.Name Verfasser.Datum
Thema "Pressemitt.-Begutachtung"
Lesen (1) Speichern (s) Antw. (a)?

Nun ist der Benutzer wieder am Zug. Tut er garnichts (»garnichts« ist für den Computer, was für die Schreibmaschine ein Wagenrücklauf wäre), so bleibt dieser Brief ungelesen weiter erhalten, und man kann ihn später bearbeiten. Der nächste Brief erscheint, etwa mit

Thema: "Anfrage Referenzinformation Peugeot"
Wollen Sie lesen (l), speichern (s), antworten (a)?:

Der Benutzer antwortet mit "l" für lesen und bekommt dann folgenden Text angezeigt: »Lieber Fritz (Dieser Dialog wird in einer amerikanischen Firma geführt, wie man an der Anrede sieht) – haben Sie Näheres über die Tandem-Installation bei Peugeot? Viele Grüße, Ihr Paul«.
   Und wieder fragt der Computer:

Wollen Sie speichern (s), weiterleiten (w), antworten (a)?:

Nehmen wir an, der Benutzer erinnert sich eines Besuchsberichtes, den er vor einem halben Jahr schrieb und unter dem Dateinamen »Peugeot« mitsamt den zugeleiteten Berichten der Kollegen elektronisch abgelegt hatte. Er antwortet mit »a« für »antworten« und tastet gleich ein: »Lieber Paul, Sie haben Glück, Info kommt im Anschluss an dieses Memo, Ihr Fritz«.
   Die Antwort kann beliebig lang sein; das System schickt sie mit zutreffendem Von/An/Thema-Kopf zurück. Je nach Systemkomfort kann man dann die Datei »Peugeot« gleich in die Antwort ein­bin­den^*) oder als getrennte Post hinterhersenden – elektronisch, versteht sich – können auch CCs, also Kopien, an Dritte weitergeleitet werden, samt der Originalanfrage oder ohne. Hier gibt es je nach System Varianten.
   Aber gehen wir weiter im elektronischen Dialog: Nach den Mitteilungen, die für Sie nur persönlich bestimmt waren, kommen die Bekanntmachungen, d. h. Mitteilungen an alle oder an größere Per­so­nen­krei­se, wie diejenigen eines Werks oder aller Firmenangehörige eines Landes. Bei uns kommt z. B. an alle zweimal täglich der Tandem-Aktienkurs über das Netz. Bekanntmachungen sind zwar besonders als Rundschreiben gekennzeichnet – denn Antworten wären hier nicht sinnvoll – im Prinzip wird mit ihnen aber genauso wie mit persönlichen Mitteilungen verfahren.
   In der Praxis fragt man meistens morgens (oft auch zwei-, drei- oder mehrfach) die »Post« ab, erledigt manche Anfrage sofort, anderes schiebt man auf, oder – auch das ist möglich – man druckt es zur späteren »manuellen« Bearbeitung am Drucker aus. Wir haben dafür einen Typenraddrucker pro Stockwerk im Büro, der auch zur Ausgabe von Texten (wie z.B. diesem) dient.
   Klärend muss gesagt werden, dass unser firmeneigenes Rechnernetz in erster Linie anderen Auf­ga­ben und nur zusätzlich auch der »electronic Mail« dient: die elektronische Koordination der Fer­ti­gungs­pla­nung in sechs weltweit verstreuten Herstellungswerken, allgemein die kombinierte (»relationale«) Abfrage örtlicher und entfernter Daten, aber auch Vorführungen und Tests sind die Hauptaufgaben.
   Elektronische Post kann man, wie schon gesagt, auch weiterleiten oder von der Ferne nutzen. Man kann sie sogar, z. B. mit einem tragbaren Terminal per Telefonleitung von zu Hause abfragen – was davon abhängt, wie »offen« die Computer-Netze sind, die benutzt werden. So könnte z. B. auch ein Bild­schirm­text-Fernseher angeschlossen werden, obwohl kleine druckende Terminals oder »Personal Computers«, die als »Schreibmaschine« gedacht sind, sich zur professionellen Korrespondenz-Bearbeitung sicher besser eignen, als der bunte Familien-Bildschirm mit nur 39 Textspalten.

Tandem-NonStop-System am Kuweit Finance House,
Bagdad 1981, mit Mohamed Rafaat Farag an der Konsole,
Service-Manager der Tandem-Vertretung, damals, dort …

   Die zukünftige Entwicklung wird weniger von den Möglichkeiten der Technik als vom gesellschaftlich Wünschbaren abhängen. Deswegen zum Schluss zu den arbeits­psy­cho­lo­gi­schen Auswirkungen ein persönliches Wort über die Veränderung meines Ar­beits­platzes durch Bildschirm-Post: Ich entlaste mit dem eigenen Bildschirm meine Se­­kre­­tä­­rin, mache also einerseits manche einfachen Dinge selbst, gewinne aber vor allem an Di­rekt­heit, Ge­schwin­dig­keit, Effizienz und Un­ab­hängig­keit. Vieles wird von mir online und sofort erledigt. Dafür kann mir meine Se­kre­tärin bei wichtigeren Dingen helfen. Ihre Auf gaben werden anspruchsvoller. Und ich spare die Zeit, die ich brauchte, ihr nichtige Dinge zu erklären.
   Wir waren keineswegs gezwungen, so zu verfahren. Wir hätten uns ja auch die elektronische Post insgesamt morgens ausdrucken lassen und »klassisch« bearbeiten können. Dass wir mit dem neuen Hilfsmittel »systemgerecht« verfahren, geschah, weil wir den praktischen Nutzen der neuen Vorgehensweise sehr schnell erkannten .
   Ist Bildschirmpost nur ein futuristisches Hilfsmittel für große Konzerne oder weltweit operierende Organisationen? Sicherlich nicht. Die Technik der Kommunikation über Bildschirm wirkt sich nicht nur in internationalen Unternehmen aus. Sie hat auch entscheidende Vorteile selbst dann, wenn alle Teilnehmer in einem Hause sind – weil zur Kommunikation die Beteiligten nicht gleichzeitig da sein müssen, weil in einfachster Weise weitergeleitet, kopiert, an Verteiler geschickt, weil fort­ge­schrie­ben oder elektronisch abgelegt werden kann, weil man sich klar und eindeutig schriftlich mitteilt. Und das alles fast zeitlos, sicher und mit geringstmöglichem Aufwand.

Freigabedatum: 8. August 1983

*) E-Mails waren in der Vor-Mime-Ära auf Text beschränkt. Binärdateien wie Bilder oder Pro­gram­me zu versenden, ging erfolgreich nur, wenn beide Seiten passende Ver- und Ent­schlüssel­ungs­pro­gramme (zuvor ausgetauscht) hatten. Das machte Mail datentechnisch sehr effizient. Für E-Mail-Fächer, etwa bei Compuserve oder Leues Geonet musste man zahlen, bei Zerberus oder Fidonet brauchte man ein Guthaben für die nächtliche Weiterleitung über das lokale System hinaus, weshalb Über­gänge selten waren und geschlossene Systeme vorherrschten. Dazu kam noch die europäische »Alternative zur Internet-Mail« (Wikipedia) mit den unhandlichen X.400-Adressen.

Sanft neu rechtgeschrieben. Siehe auch http://www.Joern.De/Email1983.pdf

März 1981. Die Tandem-eigenen NonStop-Systeme für Verwaltung, Kundenbetreuung und Demonstration verbinden Tandem-Geschäftsstellen, -Werke und -Vertretungen. Sie laufen in einem weltweiten Sys­tem­ver­bund. Daten und Nachrichten stehen dem Empfänger verzögerungsfrei zur Verfügung (electronic Mail). –
Aus meinem Artikel »Breitband via Satellit« (s. Artikel) – Bilder klickbar!
Man beachte die 9,6 kbit/s (denk’ ich mal, nicht kByte) »Standleitung« Cupertino—Frankfurt und Datex-P.

Link hierher: http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/e-mail-1983.html

Auch immer noch schön zu lesen aus dem Mai 1981 meine
Kuwait-Impressionen rund um ein Banken-Informations-Netz.
Alle Kuwait-Fotos Jörn 

Gardena Wasseruhr 1169-20 ist nicht zu empfehlen.

Die Gardena-Bewässerungsuhr 1169-20 in Trümmern

   Wasseruhren sind großartig!
   Man kann die Beregnung andrehen und dann vergessen, sie abzudrehen – wenn man seine Wasseruhr gestellt hat.
   Uns gibt unsere Wasseruhr auf dem Dach­garten endlich die Gewissheit, dass selbst bei vergessenem, offengelassenem Wasserhahn und einem geplatzten Schlauch oder einer gelösten Schlauch­ver­bin­dung keine Überschwemmung passiert.
   Die Wasseruhr ist bei uns immer ganz »vorne«, gleich hinter dem Wasserhahn an­ge­bracht. Ohne sie einzustellen, kommt gar kein Wasser; Zwangs­automatik halt.
   Eine Wasseruhr ist eine klasse Sache – aber nur, wenn man sich auf sie verlassen kann. Nicht so bei der
   »Gardena-Be­wässerungs­uhr 1169-20«.
Die kostet etwa das Doppelte einer ohne »Gardena« drauf, satte fünfundzwanzig Euro, und ist Mist, ein Glump^*), schön und schlecht, wie auch immer man das meinen und sagen kann. »Jetzt ist schon die dritte Uhr innerhalb der Garantiezeit defekt«, schreibt ein Max Merle am 15. September 2013, »alle defekten Uhren blieben stehen, dann läuft das Wasser weiter bis man es merkt«. »Ab in die Tonne damit!«, empfiehlt ein Dr. Jörg Jeschke am 9. Juli 2014.
   Das Internet ist voller Beschwerden, etwa hier wie zitiert bei Amazon; sie gehen bis zu Ver­mu­tun­gen »geplanter Obsoleszenz«. Soweit gehe ich nicht. Dafür hab’ ich das ohnehin kaputte Ding – Gebrauchsdauer eine Saison – einmal aufgehebelt.
   Auf einer Seite, im oberen Foto links, kann man einen ovalen Deckel abmachen. Er dient der Auf­schrift »GERMANY«. Dahinter sieht man die erste der vier Ansichten unten. Die zwei Metallstifte sind – jeden­falls von dieser Seite her – keine Schrauben, und auch der runde Plastikverschluss lässt sich m. E. nicht aufschrauben. Alles wohl verklebt (wohlverklebt?).
   Dafür lässt sich gegenüber die Seite mit dem Uhrwerk nur zerstörend öffnen. Da schnappen vier Plas­tik­häk­chen, Deckel­klammern, in den unteren beiden Bildern zu sehen, unwiederbringlich ins Gehäuse ein. Zerstörungfrei gelingt Aufmachen m. E. nicht.
   Das Uhrwerk ist eine undurchsichtige Maschinerie. Mir fielen gleich die teils beschädigten Rädchen entgegen. Dass ein Plastikrädchen mit geknickter Achse Gardena-rot ist, tröstet nur wenig.
   Wie Uhrwerk und Verschluss funktionieren, habe ich dann nicht mehr herausbekommen. Vorschläge werden hier gerne veröffentlicht.


Die Gardena Wasseruhr 1169-20 von der Seite, die man unnütz öffnen kann; dann von der Uhrseite, die man nicht öffnen kann. Das Uhrwerk mit ein paar kaputten Rädern; im Detail der Uhrendeckel mit abgebrochener Deckelklammer rechts.
(Alle Bilder sind zum Vergrößern klickbar.)

Als Alternative bieten sich Wasseruhren für rund zehn Euro an, etwa ein »Water Timer« für knapp acht Euro hier und hier, oder die »Silverline 633741 Mechanische Wasserzeitschaltuhr« hier bei Amazon (dort weitere). Probiert hab’ ich die noch nicht.
   Achtung. Wie alle Plastikteile, in denen sich Wasser halten kann, ist die Uhr sehr empfindlich gegen Frost. Eis – zehnmal voluminöser als Wasser – kann selbst Steine sprengen, wie viel leichter Plastik. Ein Frost genügt. Also rechtzeitig retten! 

Link zu dieser Kritik: http://blogabissl.blogspot.com/2015/01/gardena-wasseruhr-1169-20-ist-nicht-zu.html
*) »Glump«, süddeutsch, kommt von »Gelumpe«. Hochdeutsche ohne Dialekterfahrung aufgepasst: Dialektausdrücke nicht wörtlich nehmen oder aus dem Zusammenhang reißen.